常言道：“一命二運三風水四積德五讀書。”對于李青山來說，從被老道士和上官經綸在盤龍群山發現的那一刻起，其命運之路已經開啟。
而鋪設這條路的，是當世兩個神級人物——道圣張云舍和文圣上官經綸。天下大勢如一盤棋，張云舍和上官經綸已經在布局，而那最關鍵的“子”，他們選定了李青山！
這也是為什么貴為東州之主、一代文圣的上官經綸，千里迢迢趕來兌付“六年之約”，竟要甘心當一個教書匠。
次日天明，張云舍將李青山帶到面前，指著上官經綸對李青山說道：“這是你上官叔叔，過來行見面禮。”
李青山一瞅上官經綸是個書生打扮，手中羽扇輕搖，斯斯文文，面帶微笑，和藹可親。他知道自己每次闖大禍，基本都要氣跑教書老先生，心想那白胡子老先生肯定是被氣跑了，換了眼前這個斯文書生，拜師禮可免不了，于是納頭便拜，朗聲喊道：“拜見上官老先生！”
“額，上官老先生？”上官經綸一愣，隨即反應過來，哈哈大笑，洋洋得意。
老道士氣不打一處來，對著李青山笑罵：“都沒拜過我，就先拜‘上官老先生’了。”
行了見面禮，張云舍和上官經綸便帶他上山。兩老一小 ，大步向前。小小的李青山，自己背著包袱，緊緊跟在后面。兩個大人也不理睬和照顧他，故意要他走這一程山路，以看看他心氣和毅力。
而李青山步子雖小，但也能勉強跟上，也不鬧脾氣。
白狐則一會兒跑到前面找老道士磨蹭，一會兒跑回到李青山身邊親昵，一會兒穿進草叢中抓捕蝴蝶，特別興奮活躍。
行得一個時辰，他們來到半山腰，一座小小道觀落入眼前。觀名叫“仙來觀”，依山而建，規模不大，僅有一大殿主觀，旁邊兩排廂房。主觀供奉太上三清，觀前有一大鼎爐，里面點著幾根香火，裊裊青煙直上青天。觀后有許多參天古樹，觀前有一個數丈寬的天然大石坪。
大門前早有一個魁梧老漢在等候，正是跟隨老道士在此隱居的“龍虎山莊”莊主褚四海。龍虎山莊也在東州境內，褚四海自然與上官經綸是老相識，沒有客套寒暄。他引著上官經綸和李青山入內，一一安排房間。左邊緊靠石山的一排，分別是老道士和他住著；右邊參天大樹下的另一排，則是上官經綸與李青山的，里面已經備好了席子被褥等物。另有一名聾啞老仆住在主觀之后的小屋，負責觀內諸人的日常飲食。
褚四海已上山數年，許久不見外人，老早就聽聞張云舍撿回一個“腳踏七星”的小孩，寄養在山腳的仙來村，而且每隔一段時間就下山探望，如今終于肯領上山來。三個大人在觀前大石坪上敘舊說話，而李青山則帶著白狐在觀前觀后跑動，絲毫不懼新環境。
上官經綸笑吟吟說道：“就沖李青山拜了我，高喊‘上官老先生’，我不當這教書先生說不過去。我權且長住一段時間，教他兩年書。他這一兩年就歸我管了，你們都不得插手。”
張云舍倒沒什么表情變化，淡定從容。褚四海卻大吃一驚，內心驚濤駭浪 心想：這小孩到底是多大能耐，能讓名滿天下的文圣上官經綸在此甘心做兩年的教書匠？
次日五更，他就將李青山從床上揪起，拎到旁邊的書房，要他背出自己所學的所有童蒙之學。李青山睡眼朦朧，被強行拎起，起床氣大盛 ，正要哭鬧。上官經綸雙眼紫光大盛，手上紫氣成團，啪的一聲，擊斷了木桌一腳，笑吟吟說道：“你背還是不背？”
李青山頓時不敢出手出聲，乖乖背起千字文、四書等童蒙之學，一一背起，偶有中斷，卻也流暢。默誦了半個時辰之后，上官經綸大為滿意，發現李青山竟然達到了“六歲識千字”的地步，簡直是神童在世，根本不用“天地玄黃叫一年”，因此便直接將他帶入學習經史子集文章的階段。
上官經綸號稱文圣，熟讀萬卷書，胸有千斗才，是當世第一大儒。據傳，他年少之時嗜書如命，癡迷經史，天天沉溺在萬千典籍中不能自拔。家人都不甚喜歡他，因為當前世風是人人學武，讀書是自尋死路，到頭來連自己都無法保護。忽有一日，他在一部古籍中得到一張破舊古卷，閱過之后，閉門沉思十天十夜，大家皆以為他讀書終于要把自己讀死了。哪知十天十夜之后，他仰天長嘯出門，高喊道：“仰天大笑出門去 ，我輩豈是蓬蒿人。謫仙書，謫仙事，果然妙啊！”門外氣象萬千，云霞滾滾，絢爛多彩，一個酸書生就此由文入圣，百年難見。他成名之后，建立崇文宮，掌管東州，仍是修文尊儒，與天下熱衷武功截然不同。
教書原本也是他暗搓搓的小理想之一。他常言：“吾愿到一山野，領二三斗米，教四五小童，偷懶六七日，豈不快哉！”
而如今，他終于要當個教書匠，而且學生還是眼前這個“腳踏七星”的孩童，因此教起書更是開心和用心。只答應兩年時間，他自然爭分奪秒。每日，他要李青山五更起床用功，先是用一個時辰溫習前日所學，抄書千字以練字。早餐后，他要李青山必須大聲誦讀文章半個時辰，要求必須吐字清晰、詞句通暢、聲音嘹亮、中氣十足。朗誦文章之后，便開始教授四書五經、經史子集；晚上則授六子之書。他在旁隨時注解，而注解之時往往能旁征博引。
他為師甚嚴，不怒自威，稍有發現李青山偷懶或調皮，舉起羽扇便打，絲毫不留情。偏偏他這羽扇打起人來，遠遠比山腳下教書先生的戒尺疼得多了，故而李青山十分懼怕他這羽扇，只能收心專心讀書。
而李青山也漸入佳境。在上官經綸的壓制下，他的調皮本性早已收斂，讀書起來用心刻苦。每天讀書朗朗上口，清音回蕩整個道觀。每晚學習諸子百家，至七歲時已能熟背不少文章，將至八歲時也敢與上官經綸辯論，很合上官經綸的脾性。上官經綸私下向老道士夸贊道：“這小子，莫不是天上文曲星下凡投胎的！”
而褚四海則在李青山讀書休憩間隙，挖空心思帶他進山游玩，然后免不了兩個人都遭上官經綸呵斥。
如此日復一日，轉眼兩年已過。這一日，上官經綸教完功課，對李青山說道：“小子，今日我教你一篇前無古人的經文，你要加倍用心記著了。”遂輕聲默念經文，也不注解。
李青山依言默誦記之，并不求甚解。這兩年來，他早已習慣了“上官老先生”教他背啥他就背啥，就算生吃硬啃也必須背得滾瓜爛熟。
待到李青山牢記無誤后，上官經綸點點頭，十分滿意，哈哈大笑走出觀門，來到大石坪上。老道士張云舍似乎又是約好一般，早已在那里等候。
上官經綸笑道：“兩年之約已滿，不負眾望。這小子天資聰穎，進步神速，甚合我胃口。只可惜被你老道搶走了，唉，可惜可惜。”
老道士答道：“嘿嘿，他先拜了你為師，尊你為‘上官老先生’。你這一生，都要脫不開''老先生''這層干系。再說，你私下傳授他那部經文，以為我不知道是什么嗎。”
上官經綸道：“他有你道圣的教導，估計也用不上我那部經文。我只是偏心于他，先給他記著罷了。”
一陣子沉默。
“你手中那半部道德經，還是沒悟出什么玄機嗎？”上官經綸終于打破沉靜。
“那半部道德經，你我及武圣三人一起研究過，水浸、火烘、光照都試過，并沒見什么特別跡象。你們總是不放心，心機太重。哼！”老道士語氣似乎嗔怒。
“你別又發怒。武帝離奇失蹤之時，只留了這半部道德經給你。這其中必有玄機呀。”
“貧道是道中人。武帝遺留這半部道德經，也可能只是因為這本經書是極為難得的上古真本，可能也真沒什么玄機。”
“老道啊，恕我直言。一是，武帝已消失十年，尋找其下落是你我的頭等大事，任何痕跡都不可放過。二是，這半部道德經，你手里只有上半部，那下半部應該還在武帝手中。武帝從來不做無謂之事。這是唯一與武帝有關聯的線索，我們不能就此大意放過。”
“貧道也知道你是好心好意。那如此吧，我們再去看看那半部經書，你且隨我進來。”說罷，老道士徑直走回房間，上官經綸隨其后。
進了房間，老道士按了一處機關，房內竟然連接著一個機密石室。老道士走進石室內，捧出一個檀香木盒。盒子古色古香，縫隙處用泥膏封緊。他捏碎封泥，打開盒子取出一個油紙包，兩手輕捧，神色莊嚴。上官經綸也神情肅穆。
打開油紙，《道經》兩字映入眼簾，乃道德經之上部。經書材質是上等絹絲，十分陳舊，顯然年代已十分久遠。兩人輕輕翻閱，第一章映入眼簾：“道可道也，非恒道也。名可名也，非恒名也。無名，萬物之始也；有名，萬物之母也。故恒無欲也，以觀其眇；恒有欲也，以觀其所徼。兩者同出，異名同謂。玄之又玄，眾眇之門。”
一直翻到第三十七章：“道常無為而無不為。候王若能守之，萬物將自化。化而欲作，吾將鎮之以無名之樸，鎮之以無名之樸，夫將不欲。不欲以靜，天下將自定。”已是最后一頁，上有一行武帝親筆小篆：“贈仙長，聊表敬意。”
只見《道經》，未見《德經》。只見舊物，未見故人。
兩人望著經書呆呆出神。
還是上官經綸先說道：“老道，武帝有單獨留有口訣或者數字給你么？按照口訣或者數字，從經書中或許能找到隱藏線索。”
老道士說道：“貧道也想過這一方法。但武帝從未留下任何口訣或數字，這一點貧道可十分確定。”
兩人沉默了一會。上官經綸說道：“收起來罷。尋找武帝，看來只能聽天命了。”
老道士摩挲了一會經書，才用油紙細細重新包起，放回檀木盒中。
兩人走出密室，在道觀外佇立，良久不語。山間起風，松濤陣陣，似是低語。
過了半晌，上官經綸說道：“老道，就此別過吧。兩年期已到，我也要回崇文宮了。離開已久，終須要回去的。我就不去跟李青山告別了，你就對他說‘老先生回家去了’，他日還會再見的。”說罷，凝視著張云舍，依依惜別。
老道士轉身走進道觀，手揚起擺了擺，傳來不咸不淡的話：“走就趕緊走。貧道最是見不得你這窮酸腐儒樣。”