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直到這一刻,君臣都看明白了。

張瑞山還是那個張瑞山,齊燁在朝堂上的盟友,真正的靠山,那個平日根本不上朝,上了朝也一副睡不醒的京兆府府尹,齊燁想收拾誰,他未必會插手,誰想收拾齊燁,他張瑞山一定會站出來!

齊燁被打的措手不及,是因為沒想到周介沒先跳出來,跳出來的是熊思賢。

熊思賢被打的措手不及,是因為沒想到齊燁頂不住的時候,張瑞山跳出來了。

老六已經看明白咋回事了,開口就是愛卿:“張愛卿所言,禮部可出題?”

“是。”

張瑞山恭敬的說道:“禮部本就是統管勸學之事,放下其他政務先趕赴國子監謀題才是。”

君臣明白了,明白老張是要幫齊燁,既然是幫,為什么又要讓禮部出題?

不過老張這話也有道理,現在這情況就是矮子里面拔將軍,也別找什么名士大儒這個那個了,先順利科考才是,拖不得了。

周介不停的打量著張瑞山,心中暗道一聲“遭了”,如果禮部出題的話,事后出了任何亂子,都會被齊燁拿捏,昨夜不就是前車之鑒嗎。

“談何容易!”周介一揮袖子:“詩賦、策論…”

“怎就不容易了。”張瑞山打斷道:“開朝至今,這科考不都出自四書五經,無非是加上一些旁的學問罷了。”

周介一頭霧水,不明白這個“旁的學問”是什么意思。

熊思賢敏銳的感覺到了不對勁,出聲說道:“張大人有何高見,這旁的學問,難道不是出自四書五經不成。”

“當然是出自四書五經。”張瑞山又露出了戲謔的表情:“儒生科考,不考儒學,難道考雜學不成。”

一旁的齊燁一臉地鐵老頭問號臉。

讓徐功主持科考一事,為的就是出雜學的題,你老張非但莫名其妙的讓禮部官員出題,還不讓出雜學,這不是與最終目的背道而馳嗎。

熊思賢可不敢小看張瑞山了,面色凝重的問道:“張府尹也是飽讀詩書之輩,本官倒是想請教一番,若張府尹出題,會如何出?”

“從四書五經出啊,還能從哪出。”

張瑞山笑瞇瞇的說道:“就比如這《中庸》之中的博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。”

不少文臣點了點頭,這句話的意思是廣泛地學習知識,詳細地詢問事物發展的原因,慎重地加以思考,明確地辨別是非,踏實地去實踐,有一年是考這句話了,讓考生寫出自己的理解加以闡述。

周介下意識的看了眼熊思賢,總感覺不太對勁。

熊思賢摸不清張瑞山到底幾個意思,不由問道:“何解?”

“噗嗤”一聲,張瑞山樂了:“熊侍中學富五車,這番話都要詢問本官?”

“本官當然知曉,只是卻不知張大人是否有不同見解。”

張瑞山風輕云淡的說道:“見解與熊侍中相同。”

見到張瑞山那死出,熊思賢愈發感覺到不對勁,追問道:“不如與本官說說如何。”

“那本官就獻丑了。”

張瑞山清了清嗓子:“博學之,自是要學這山林諸部習俗,學這西域諸國習俗,審問之,不可淺見拙行,就比如到了這山林之中,如何安營扎寨,如何打造軍器防患來敵…”

“慢著!”

周介連忙叫道:“安營扎寨,打造軍器,御敵交戰,這不是墨家、兵家本事嗎!”

“胡說八道!”張瑞山認真的說道:“這是博學之,審問之,慎思之,是儒學!”

“可…”

“可什么可,知之為知之,不知為不知,是知也,孔圣教化天下,讓讀書人知曉了三人行必有我師焉,博學之,博學之何意,故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,增益其所不能,為國朝經略山林,靠的就是儒學,就是儒家經典,莫非周尚書覺著孔圣是錯的,天下讀書人是錯的!”

周介張大了嘴巴,愣了半晌,差點擼袖子上去拼命。

好多文臣,張大了嘴巴,想說點什么,卻一時又不知該說點什么。

張瑞山搖頭晃腦:“得道者多助,失道者寡助,何解,諸位大人是知曉的,可如何得道呢,那勢必要與山林諸部勤加往來才是,教他們學漢話,懂漢禮,若遇不通教化該如何,嘖嘖嘖,需治,治民,如何治民,效仿抱刀司大統領,為民蓋屋,如何蓋屋,得學墨…得學儒學本事,因民之所利,而利之嘛。”

說到這,張瑞山似笑非笑道:“本官的學問自然是不如周尚書的,若是說的差了,周尚書指教就是,如今西域、山林,是國朝最緊要之事,入朝為官,心有抱負,定然要遠赴這二地,科考嘛,為國朝擇才,自是要看學子們對這儒學是否通透。”

別說周介了,連熊思賢都想動手了。

張瑞山,露出了獠牙,齊燁,目瞪口呆。

這一刻,知道內情的人,都明白張瑞山打的什么主意了。

雜學,呵呵,統統不存在的,都是儒學。

考試,考的是儒學,但是,這玩意的答案不是統一的,就和作文似的。

考的是儒學沒錯,可因為國朝要經略西域和山林,那就必須以更加務實的角度來“閱卷”。

說的再通俗點,看似考的是儒學,實際標準答案全他娘的“雜學”。

誰是標準答案,什么是標準答案,齊燁就是,齊燁在南關干的事就是!

蓋房子、賺錢、打仗、結盟、談判、溝通交流等等等等,和所有雜學都沾邊,唯獨和儒學一點關系都沒有!

這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

冷不丁一看,這事不對。

可細細一想,又好像完全對。

張瑞山繼續給大家上課:“《左傳》,是不是四書五經,就問你周尚書,就問你熊侍中,這是不是四書五經,末大必折,尾大不掉,是不是出自左傳,何解,說的是各部之間的平衡,何為平衡,陰陽,陰陽學說中…”

周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

“對對,本官說差了,何為平衡,需先固本,守則固,戰則勝,便兵所處,弓弩為表,戟楯為里…”

“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

熊思賢,緩緩閉上了眼睛,他怕再多看一眼張瑞山,容易原地暴斃。

每一句話,都是坑,每一個字,都是坑,全是坑。

如果禮部按照“儒學”標準去閱卷,以儒學標準讓考生上榜,那么不用想了,這些考生一旦去了西、南二邊關,千萬不要出一點問題,一旦出了,一定會被張瑞山,不,會被齊燁無情鞭打,一次又一次,不停的鞭打。

可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

除此之外,禮部出題,肯定要禮部閱卷,那么如果禮部以標準的“儒學”來進行評判的話,可以,不是不可以,但是禮部會完蛋。

科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

當斷則斷,熊思賢只能退步,只能讓步,他不允許無數讀書人,無數出自百姓的讀書人,將齊燁奉為圣人,奉為在世父母,跑去原本就在齊家父子威望無二的地方為官施政,一旦出現這種情況,如果齊燁或者齊懷武有二心的話,后果不堪設想。

“大人不可!”

周介連忙叫道:“若是棄考,至少三成,至少三成學子都要棄考。”

很多禮部官員,包括一些文臣,都想出班了勸阻了。

誰知就在此時,張瑞山突然一拍額頭,像是想起來了什么似的,然后大叫道:“熊思賢,你好大的膽子,竟敢欺君!”

說罷,張瑞山猛地朝著龍椅跪下了:“陛下,臣,參當朝侍中熊思賢大不敬,犯欺君之大罪,應重懲,以儆效尤!”

從頭到尾,從一開始,張瑞山想的,根本就不是護住齊燁。

齊燁這至親至愛的世伯,想的是讓任何膽敢搞齊燁的人,生死兩難,哪怕他是侍中!

誰是標準答案,什么是標準答案,齊燁就是,齊燁在南關干的事就是!

蓋房子、賺錢、打仗、結盟、談判、溝通交流等等等等,和所有雜學都沾邊,唯獨和儒學一點關系都沒有!

這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

冷不丁一看,這事不對。

可細細一想,又好像完全對。

張瑞山繼續給大家上課:“《左傳》,是不是四書五經,就問你周尚書,就問你熊侍中,這是不是四書五經,末大必折,尾大不掉,是不是出自左傳,何解,說的是各部之間的平衡,何為平衡,陰陽,陰陽學說中…”

周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

“對對,本官說差了,何為平衡,需先固本,守則固,戰則勝,便兵所處,弓弩為表,戟楯為里…”

“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

熊思賢,緩緩閉上了眼睛,他怕再多看一眼張瑞山,容易原地暴斃。

每一句話,都是坑,每一個字,都是坑,全是坑。

如果禮部按照“儒學”標準去閱卷,以儒學標準讓考生上榜,那么不用想了,這些考生一旦去了西、南二邊關,千萬不要出一點問題,一旦出了,一定會被張瑞山,不,會被齊燁無情鞭打,一次又一次,不停的鞭打。

可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

除此之外,禮部出題,肯定要禮部閱卷,那么如果禮部以標準的“儒學”來進行評判的話,可以,不是不可以,但是禮部會完蛋。

科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

當斷則斷,熊思賢只能退步,只能讓步,他不允許無數讀書人,無數出自百姓的讀書人,將齊燁奉為圣人,奉為在世父母,跑去原本就在齊家父子威望無二的地方為官施政,一旦出現這種情況,如果齊燁或者齊懷武有二心的話,后果不堪設想。

“大人不可!”

周介連忙叫道:“若是棄考,至少三成,至少三成學子都要棄考。”

很多禮部官員,包括一些文臣,都想出班了勸阻了。

誰知就在此時,張瑞山突然一拍額頭,像是想起來了什么似的,然后大叫道:“熊思賢,你好大的膽子,竟敢欺君!”

說罷,張瑞山猛地朝著龍椅跪下了:“陛下,臣,參當朝侍中熊思賢大不敬,犯欺君之大罪,應重懲,以儆效尤!”

從頭到尾,從一開始,張瑞山想的,根本就不是護住齊燁。

齊燁這至親至愛的世伯,想的是讓任何膽敢搞齊燁的人,生死兩難,哪怕他是侍中!

誰是標準答案,什么是標準答案,齊燁就是,齊燁在南關干的事就是!

蓋房子、賺錢、打仗、結盟、談判、溝通交流等等等等,和所有雜學都沾邊,唯獨和儒學一點關系都沒有!

這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

冷不丁一看,這事不對。

可細細一想,又好像完全對。

張瑞山繼續給大家上課:“《左傳》,是不是四書五經,就問你周尚書,就問你熊侍中,這是不是四書五經,末大必折,尾大不掉,是不是出自左傳,何解,說的是各部之間的平衡,何為平衡,陰陽,陰陽學說中…”

周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

“對對,本官說差了,何為平衡,需先固本,守則固,戰則勝,便兵所處,弓弩為表,戟楯為里…”

“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

熊思賢,緩緩閉上了眼睛,他怕再多看一眼張瑞山,容易原地暴斃。

每一句話,都是坑,每一個字,都是坑,全是坑。

如果禮部按照“儒學”標準去閱卷,以儒學標準讓考生上榜,那么不用想了,這些考生一旦去了西、南二邊關,千萬不要出一點問題,一旦出了,一定會被張瑞山,不,會被齊燁無情鞭打,一次又一次,不停的鞭打。

可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

除此之外,禮部出題,肯定要禮部閱卷,那么如果禮部以標準的“儒學”來進行評判的話,可以,不是不可以,但是禮部會完蛋。

科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

當斷則斷,熊思賢只能退步,只能讓步,他不允許無數讀書人,無數出自百姓的讀書人,將齊燁奉為圣人,奉為在世父母,跑去原本就在齊家父子威望無二的地方為官施政,一旦出現這種情況,如果齊燁或者齊懷武有二心的話,后果不堪設想。

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說罷,張瑞山猛地朝著龍椅跪下了:“陛下,臣,參當朝侍中熊思賢大不敬,犯欺君之大罪,應重懲,以儆效尤!”

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這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

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張瑞山繼續給大家上課:“《左傳》,是不是四書五經,就問你周尚書,就問你熊侍中,這是不是四書五經,末大必折,尾大不掉,是不是出自左傳,何解,說的是各部之間的平衡,何為平衡,陰陽,陰陽學說中…”

周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

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“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

熊思賢,緩緩閉上了眼睛,他怕再多看一眼張瑞山,容易原地暴斃。

每一句話,都是坑,每一個字,都是坑,全是坑。

如果禮部按照“儒學”標準去閱卷,以儒學標準讓考生上榜,那么不用想了,這些考生一旦去了西、南二邊關,千萬不要出一點問題,一旦出了,一定會被張瑞山,不,會被齊燁無情鞭打,一次又一次,不停的鞭打。

可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

除此之外,禮部出題,肯定要禮部閱卷,那么如果禮部以標準的“儒學”來進行評判的話,可以,不是不可以,但是禮部會完蛋。

科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

當斷則斷,熊思賢只能退步,只能讓步,他不允許無數讀書人,無數出自百姓的讀書人,將齊燁奉為圣人,奉為在世父母,跑去原本就在齊家父子威望無二的地方為官施政,一旦出現這種情況,如果齊燁或者齊懷武有二心的話,后果不堪設想。

“大人不可!”

周介連忙叫道:“若是棄考,至少三成,至少三成學子都要棄考。”

很多禮部官員,包括一些文臣,都想出班了勸阻了。

誰知就在此時,張瑞山突然一拍額頭,像是想起來了什么似的,然后大叫道:“熊思賢,你好大的膽子,竟敢欺君!”

說罷,張瑞山猛地朝著龍椅跪下了:“陛下,臣,參當朝侍中熊思賢大不敬,犯欺君之大罪,應重懲,以儆效尤!”

從頭到尾,從一開始,張瑞山想的,根本就不是護住齊燁。

齊燁這至親至愛的世伯,想的是讓任何膽敢搞齊燁的人,生死兩難,哪怕他是侍中!

誰是標準答案,什么是標準答案,齊燁就是,齊燁在南關干的事就是!

蓋房子、賺錢、打仗、結盟、談判、溝通交流等等等等,和所有雜學都沾邊,唯獨和儒學一點關系都沒有!

這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

冷不丁一看,這事不對。

可細細一想,又好像完全對。

張瑞山繼續給大家上課:“《左傳》,是不是四書五經,就問你周尚書,就問你熊侍中,這是不是四書五經,末大必折,尾大不掉,是不是出自左傳,何解,說的是各部之間的平衡,何為平衡,陰陽,陰陽學說中…”

周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

“對對,本官說差了,何為平衡,需先固本,守則固,戰則勝,便兵所處,弓弩為表,戟楯為里…”

“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

熊思賢,緩緩閉上了眼睛,他怕再多看一眼張瑞山,容易原地暴斃。

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如果禮部按照“儒學”標準去閱卷,以儒學標準讓考生上榜,那么不用想了,這些考生一旦去了西、南二邊關,千萬不要出一點問題,一旦出了,一定會被張瑞山,不,會被齊燁無情鞭打,一次又一次,不停的鞭打。

可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

除此之外,禮部出題,肯定要禮部閱卷,那么如果禮部以標準的“儒學”來進行評判的話,可以,不是不可以,但是禮部會完蛋。

科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

當斷則斷,熊思賢只能退步,只能讓步,他不允許無數讀書人,無數出自百姓的讀書人,將齊燁奉為圣人,奉為在世父母,跑去原本就在齊家父子威望無二的地方為官施政,一旦出現這種情況,如果齊燁或者齊懷武有二心的話,后果不堪設想。

“大人不可!”

周介連忙叫道:“若是棄考,至少三成,至少三成學子都要棄考。”

很多禮部官員,包括一些文臣,都想出班了勸阻了。

誰知就在此時,張瑞山突然一拍額頭,像是想起來了什么似的,然后大叫道:“熊思賢,你好大的膽子,竟敢欺君!”

說罷,張瑞山猛地朝著龍椅跪下了:“陛下,臣,參當朝侍中熊思賢大不敬,犯欺君之大罪,應重懲,以儆效尤!”

從頭到尾,從一開始,張瑞山想的,根本就不是護住齊燁。

齊燁這至親至愛的世伯,想的是讓任何膽敢搞齊燁的人,生死兩難,哪怕他是侍中!

誰是標準答案,什么是標準答案,齊燁就是,齊燁在南關干的事就是!

蓋房子、賺錢、打仗、結盟、談判、溝通交流等等等等,和所有雜學都沾邊,唯獨和儒學一點關系都沒有!

這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

冷不丁一看,這事不對。

可細細一想,又好像完全對。

張瑞山繼續給大家上課:“《左傳》,是不是四書五經,就問你周尚書,就問你熊侍中,這是不是四書五經,末大必折,尾大不掉,是不是出自左傳,何解,說的是各部之間的平衡,何為平衡,陰陽,陰陽學說中…”

周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

“對對,本官說差了,何為平衡,需先固本,守則固,戰則勝,便兵所處,弓弩為表,戟楯為里…”

“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

熊思賢,緩緩閉上了眼睛,他怕再多看一眼張瑞山,容易原地暴斃。

每一句話,都是坑,每一個字,都是坑,全是坑。

如果禮部按照“儒學”標準去閱卷,以儒學標準讓考生上榜,那么不用想了,這些考生一旦去了西、南二邊關,千萬不要出一點問題,一旦出了,一定會被張瑞山,不,會被齊燁無情鞭打,一次又一次,不停的鞭打。

可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

除此之外,禮部出題,肯定要禮部閱卷,那么如果禮部以標準的“儒學”來進行評判的話,可以,不是不可以,但是禮部會完蛋。

科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

當斷則斷,熊思賢只能退步,只能讓步,他不允許無數讀書人,無數出自百姓的讀書人,將齊燁奉為圣人,奉為在世父母,跑去原本就在齊家父子威望無二的地方為官施政,一旦出現這種情況,如果齊燁或者齊懷武有二心的話,后果不堪設想。

“大人不可!”

周介連忙叫道:“若是棄考,至少三成,至少三成學子都要棄考。”

很多禮部官員,包括一些文臣,都想出班了勸阻了。

誰知就在此時,張瑞山突然一拍額頭,像是想起來了什么似的,然后大叫道:“熊思賢,你好大的膽子,竟敢欺君!”

說罷,張瑞山猛地朝著龍椅跪下了:“陛下,臣,參當朝侍中熊思賢大不敬,犯欺君之大罪,應重懲,以儆效尤!”

從頭到尾,從一開始,張瑞山想的,根本就不是護住齊燁。

齊燁這至親至愛的世伯,想的是讓任何膽敢搞齊燁的人,生死兩難,哪怕他是侍中!

誰是標準答案,什么是標準答案,齊燁就是,齊燁在南關干的事就是!

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這就等于是說,考的是儒學,卻要以雜學的方式來答題。

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周介破口大罵:“你他娘的都說漏嘴啦!”

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“你…”連熊思賢都聽不下去了,大罵道:“好你個老匹夫,還敢顛倒黑白,此段出自兵書《六韜》之豹韜林戰!”

“好哇!”這次輪到張瑞山破口大罵了:“你讀雜學!”

熊思賢險些噴出一口老血,你他娘的比老子讀的都熟。

剛要在罵,熊思賢面色大變。

他突然意識到一件事,不是張瑞山說漏嘴了,而是自己中計了!

張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

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可那些只讀了四書五經的讀書人們,去了關外,當真一點錯都不會犯嗎,一點問題都不會出嗎,答案,顯而易見。

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科考的讀書人去了西南二關外,雞毛不懂,到時候,齊燁找的還是他們,不但齊燁要收拾他們,讀書人也會罵禮部!

“棄!”

熊思賢深吸了一口氣,咬牙切齒:“棄考,統統棄考,書樓學子,棄考,與那五人相關者…統統棄考!”

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“大人不可!”

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張瑞山,沒有說漏嘴,而是通過他熊思賢之口,讓所有讀書人明白,考試的時候該看什么書,什么才是標準答案!

“哎呀,本官非是此意,本官說的是平衡,平衡各部之間相處互安,孔圣不是教導過嗎,禮之用,和為貴,什么叫和為貴,利在不戰,勝在無形。”

周介指著張瑞山鼻子叫道:“這是縱橫…”

叫出了四個字,一旁的熊思賢嘆了口氣,對周介搖了搖頭。

張瑞山還擱那演呢,一副虛心求教的模樣:“這話不是孔圣說的嘛?”

“廢話,利在不戰,勝在無形,乃是戰國縱橫學說。”

張瑞山恍然大悟:“難怪孔圣會說禮之用,和為貴。”

周介:“…”

熊思賢陰沉沉的說道:“考題,你欲大行雜學。”

張瑞山:“儒學。”

熊思賢:“雜學!”

張瑞山:“儒學。”

“你…”

“又不是我京兆府出題,禮部出題,本官還能將刀架在禮部的頭上逼他們不成。”

張瑞山老神在在的說道:“儒學就是儒學,科考嘛,為朝廷擇才,賢達之才定會前往西、南關關外大展抱負,禮部閱卷就是了嘛。”

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