夏日傍晚，天邊一片金紅。
道人們坐在松下吃飯。
今日桌上一大盆干筍衣燒肉，是新春自己在山上挖的嫩筍做的，只取了筍衣，燒的三線五花肉，油光水亮，肉香撲鼻。一盤火腿炒野菜，忘了是山下哪位香客送來(lái)的火腿，品質(zhì)不錯(cuò)。再加一鍋魚頭豆腐湯，七師兄釣的魚，小師妹做的豆腐，都是下飯的菜。
可惜今日缺了師父，他在閉關(guān)打坐。
林覺(jué)趁著吃飯時(shí)，向大師兄和六師兄說(shuō)起自己求乩仙而不得一事，并問(wèn)道：“大師兄和六師兄找乩仙時(shí)也是找了很多次嗎？”
“哪會(huì)找那么多次？”大師兄有什么就說(shuō)什么，“我只找了一次。”
“我也只找了兩次。”
“嗯？”
林覺(jué)露出不解之色。
小師妹在旁邊刨飯刨得叮當(dāng)響。
三師兄也在添飯轉(zhuǎn)碗，同時(shí)說(shuō)道：“完了，師弟，定是你品行不佳，心也不誠(chéng)，而且五氣雜亂，是個(gè)惡人，這才如此。”
“因?yàn)槲覀兏∏鸱迤邩臃ㄐg(shù)乃是祖?zhèn)鞯模鹕降策m合做乩仙的妖精鬼怪，幾乎都知道我們。甚至一些乩仙原先就曾做過(guò)祖師們的乩仙，如今無(wú)聊了便又再做我們的乩仙，或是乩仙們的先輩曾做過(guò)我們祖師的乩仙。”六師兄直接無(wú)視了三師兄，對(duì)他說(shuō)道，“自然很輕松就能尋到乩仙。”
“你詳細(xì)說(shuō)說(shuō)，在哪請(qǐng)的乩仙，怎么念的尋仙詞，都說(shuō)了什么，都講一講。”
大師兄也是停下筷子，關(guān)切的看他。
林覺(jué)便將經(jīng)過(guò)詳細(xì)講了一遍，隨即才說(shuō)：
“我最開(kāi)始以為是扶搖在旁邊，讓乩仙們以為我壞了規(guī)矩，從而不愿與我交往，可是隨后我又獨(dú)自上山一次，卻還是和上次一樣。”
“有沒(méi)有一種可能？是你壞了規(guī)矩的消息在黟山的妖精鬼怪中傳開(kāi)了，他們都約好不再搭理你？”三師兄一邊吃一邊推測(cè)。
剛一說(shuō)完，便遭了大師兄的白眼。
小師妹也默默拿著勺子，舀了一大勺干筍衣和五花肉，扣進(jìn)他的碗里，想堵住他的嘴。
“這倒是奇怪。”六師兄說(shuō)，“吃完飯我可以問(wèn)問(wèn)我家乩仙原因。”
“不用著急耐心就好，乩仙本就應(yīng)該講究緣分，絕對(duì)不能強(qiáng)求。”大師兄則說(shuō)道，“何況就算實(shí)在不行，我們觀中有許多熟識(shí)的乩仙前輩，例如師父他老人家的好友與我、與六師弟的乩仙便是同族同系，到時(shí)候替你問(wèn)問(wèn)，看它們族中哪位愿意做你的乩仙就是。”
“好。”
林覺(jué)便也放下了心來(lái)。
其實(shí)也沒(méi)有那么急。
吃完飯后，便端一把交椅，坐在大殿屋檐下，什么也不想，靜看遠(yuǎn)方夕陽(yáng)霞光，手摸著狐貍的尾巴玩。
過(guò)了會(huì)兒，身邊一陣響動(dòng)。
是小師妹端著另一把椅子前來(lái)，與他放在一起還去拿了兩碗紅糖涼糕來(lái)，與他一人一碗，坐下來(lái)吃。
師兄們有的在院子里踱步，有的在鼓搗一些自己的東西，天上燕子互相追逐蝙蝠翅膀拍打出沉重的聲響，貓兒嬉戲打鬧抑或坐著打呵欠，這般場(chǎng)景倒是讓林覺(jué)想起了自己和小師妹上山的第一天。
那天晚上也有如此美麗的夕陽(yáng)晚霞，道觀也是如此的安靜淡然。
這樣的時(shí)光，怎會(huì)不讓人喜歡懷念呢？
只是左右看了一圈，卻不見(jiàn)師父身影。
……
夜幕早已降臨。
林覺(jué)房間中點(diǎn)著一盞燈，沒(méi)有燈油，燈氣也不熏眼，他便借著燈光繼續(xù)寫字。
狐貍?cè)栽谂赃吙此?
如今早已寫完化石法，已寫起了另一門法術(shù)。
這個(gè)過(guò)程果然收益不小，仿佛是對(duì)法術(shù)的又一次用心感悟，寫的過(guò)程中又會(huì)有新的發(fā)現(xiàn)與體會(huì)，無(wú)疑是除了練習(xí)之外又一種精進(jìn)的方式。
收筆之時(shí)，已有些疲累了。
伸個(gè)懶腰，便上床睡覺(jué)。
哪怕夏天，山中的晚上還是有些涼的，加上下方鋪的是竹席，更是涼絲絲的。
如今蓋的正是熊皮毯，柔軟舒服。
一面暖一面涼，適合入夢(mèng)。
今夜果真有夢(mèng)。
夢(mèng)中亂七八糟，先有奇怪玄乎的法術(shù)，后有壯闊險(xiǎn)峻的山景，有瑰麗無(wú)比的晚霞，隨后自己乘風(fēng)而飛，大概自己的頭發(fā)也被山中鳥雀銜去了。
最后夢(mèng)到的則是曾經(jīng)。
是比自己來(lái)到這個(gè)世界還要更早的曾經(jīng)。
可是林覺(jué)卻意外的發(fā)現(xiàn)，明明幾年的時(shí)間也不算太長(zhǎng)，可夢(mèng)里的曾經(jīng)卻十分模糊縹緲，甚至比那些千奇百怪玄之又玄的法術(shù)、比只有這黟山上才能看到的晚霞山景以及乘風(fēng)而飛還要模糊縹緲。
哪怕醒來(lái)坐在床上，回憶過(guò)往，回憶竟然也是如此模糊。
是知道“越近的事情越清晰”這個(gè)道理不假，可還是難免悵然若失，又難免感慨惘然。
呆坐許久，這才起床。
太陽(yáng)驅(qū)散山間晨霧，逐漸升上半空，一人一狐再度出了道觀，來(lái)到山間。
卻不是往上走，而是往下。
此時(shí)路上滿是誘人果香。
待得林覺(jué)在山林間坐下來(lái)時(shí)，已經(jīng)是在浮丘峰腳下了，他所坐的正是一截枯木，狐貍便站在他身邊，將前腳踩在枯木上，立起上身仰頭看向林中。
樹林深處有奇怪的聲音傳出：
“為何今日有些心緒？”
狐貍耳朵立馬一動(dòng)，往前面轉(zhuǎn)，又往后面轉(zhuǎn)，同時(shí)四下扭頭，到處尋找聲音來(lái)源。
“晚輩昨夜做了一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)中之事本是真的，可又實(shí)在模糊，好像不是真的一樣，又像是已經(jīng)離我很遠(yuǎn)，因此醒來(lái)后悵然迷茫，難辨真假。”
聽(tīng)見(jiàn)身邊道人開(kāi)口回應(yīng)，于是它又扭回頭，循聲看向林覺(jué)。
“難辨真假為何意？”
“不知前輩有沒(méi)有這種感覺(jué)，有時(shí)回想過(guò)去的事，因?yàn)殡x得久了，離得遠(yuǎn)了，便又像是過(guò)去的事，又像只是一場(chǎng)夢(mèng)境。”
“世人都有這種感覺(jué)。”
“這樣啊……”
“夢(mèng)境之事，本就玄妙，前世今生，今世來(lái)生，誰(shuí)又知道自己此時(shí)身處哪一生、夢(mèng)中又是哪一世？”林中的聲音回答著道，“古有賢人夢(mèng)蝶，栩然若真，不也分不清究竟蝴蝶是夢(mèng)，還是此時(shí)是夢(mèng)？是自己昨夜夢(mèng)了蝴蝶，還是蝴蝶剛剛睡下，夢(mèng)見(jiàn)自己此時(shí)？”
“前輩以為呢？”
林覺(jué)循著聲音看向遠(yuǎn)處。
“佛家的理論說(shuō)得不對(duì)！若想前世，便會(huì)耽誤今生，若想來(lái)世，又會(huì)怠慢今生，要按我說(shuō)，唯有當(dāng)下二字方才真實(shí)珍貴！”
“有理！”
林覺(jué)站起身來(lái)，對(duì)它說(shuō)道：“晚輩此行，還想請(qǐng)教前輩一個(gè)問(wèn)題。”
“哼！你是誰(shuí)？我又是誰(shuí)？憑什么你想請(qǐng)教就請(qǐng)教？”
“……”
林覺(jué)笑了一笑，繼續(xù)講述：
“最近晚輩在學(xué)觀中的扶乩之術(shù)，然而晚輩在山上以扶乩請(qǐng)仙之術(shù)尋了好幾位‘仙’來(lái)，它們卻都只是看我一眼，或是與我交談一兩句，就像是發(fā)現(xiàn)什么驚訝的事情似的，招呼也不打一句，就離去了。晚輩困擾許久，不知原因。”
“你還不知原因？真是愚鈍！”
“請(qǐng)前輩賜教。”
林覺(jué)擺出了虛心誠(chéng)懇的架勢(shì)，卻聽(tīng)那林中的聲音直言道：
“我為何告訴你？”
“難道是晚輩五氣不純？”
“那你可猜錯(cuò)了！你的五氣雖不如圣人一樣純凈，可在你們道觀如今的弟子中，也算中游水平了，能比你的五氣更純凈的，也唯有你那師妹、你那大師兄和你那修聚獸調(diào)禽的四師兄三人而已。”
原來(lái)自己也才排第四啊！
看來(lái)觀中那“識(shí)人知命”的本領(lǐng)真是不錯(cuò)。
如是想著，嘴上卻不停：
“那是什么原因？”
“你好好問(wèn)問(wèn)自己呢？”那道聲音說(shuō)道，“你想找到什么樣的乩仙？又想乩仙幫你什么？”
“這個(gè)……”
“若是還不知！那我便問(wèn)你，你覺(jué)得那些應(yīng)你之請(qǐng)，赴約而來(lái)的‘乩仙’都該有些什么本事？”
“自是善于答疑解惑，推算占卜。”
“若你請(qǐng)了乩仙，你又要問(wèn)他們什么呢？”
“是這樣嗎？”
“你自己又如何呢？”
“原來(lái)如此。”
林覺(jué)隱隱知曉了，腦中有一點(diǎn)靈光，又順著這靈光一想，便恍然大悟了。
隨即又聽(tīng)林中聲音繼續(xù)說(shuō)道：
“你身邊的狐貍，別的妖精鬼怪認(rèn)不出是正常的，可在這黟山之中修行、又能做乩仙的，豈能不知道或猜認(rèn)不出？若是你找了乩仙，你問(wèn)他們那位上古大圣娘娘、問(wèn)他們那意離神君、問(wèn)他們帝君天翁之事，他們?nèi)绾谓獯穑拷獯鹆丝蓵?huì)被找上門來(lái)？而你又能給他們什么回報(bào)呢？”
這位“反駁前輩”說(shuō)得十分在理。
尤其是最后一句——
能給他們什么回報(bào)呢？
六師兄將乩仙比作謀士，其實(shí)只是類比其中一個(gè)方面，好在當(dāng)時(shí)的環(huán)境下讓林覺(jué)明白邀請(qǐng)乩仙的過(guò)程情況罷了，若真要類比，二者差別很大。
比如乩仙很難與修道人“同享富貴”。
若是山下請(qǐng)乩仙的人，大多由乩仙占據(jù)主動(dòng)，乩身以此謀生也為乩仙謀取香火，乩仙是有受益的。
可是浮丘峰的道人卻不這樣，他們并不為了銀錢生計(jì)四下行走、替人扶乩求問(wèn)，自然為乩仙謀取到的香火也不多，因此浮丘峰的道人與乩仙的交情還要更清淡一些。
很多乩仙只是為了娛樂(lè)，消解生命中的無(wú)聊苦悶，憑心來(lái)與道人交往，頗有些君子之交淡如水的意思。
林覺(jué)卻想求仙道長(zhǎng)生。
可是就算他求得仙道長(zhǎng)生，乩仙也很難因此就成了大能，或是跟著成仙。
然而與他結(jié)交，等他道行一高，涉及到的必是大事，求問(wèn)乩仙的事自然也是大事，不說(shuō)乩仙是否知道，就算知道，說(shuō)出來(lái)也要冒著很大風(fēng)險(xiǎn)。
“唉……”
林覺(jué)不禁嘆氣：“如此看來(lái)，晚輩是很難找到合適的乩仙了。”
“知道就好！”
林覺(jué)又與它閑談幾句，時(shí)間不長(zhǎng)，實(shí)是因?yàn)檫@位“反駁前輩”看似喜歡插話、其實(shí)沒(méi)有多少耐心，說(shuō)著說(shuō)著就想趕人，或者干脆就不言語(yǔ)了。
“便告辭了。”
林覺(jué)只好起身，帶著狐貍，一步一步往山上走。
心里有些思緒。
思緒實(shí)在難止，于是沒(méi)走多遠(yuǎn)，他便又在斜上的山路間停下腳步，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)：
“其實(shí)在下還有一些心緒。”
“不說(shuō)我也知道！是你那壽元將盡的師父吧？”
“沒(méi)錯(cuò)。”
林覺(jué)點(diǎn)著頭，思忖著說(shuō)：
“家?guī)煹氖聼o(wú)需多言，然而我家?guī)煾笁墼M后，我們就要下山了，晚輩與前輩的緣分大抵也就到此為止了。”
林中沉默，沒(méi)有應(yīng)答。
林覺(jué)便繼續(xù)說(shuō)：
“本來(lái)今日下山來(lái)尋前輩，就是想問(wèn)問(wèn)前輩可愿意與晚輩結(jié)下仙緣。昨日上山求請(qǐng)乩仙，其實(shí)有試驗(yàn)法術(shù)的意思。不過(guò)今天聽(tīng)前輩這么一說(shuō)，晚輩又覺(jué)得有些不好，因此告辭離開(kāi)。”
停頓一下：
“可是方才走出一段，思索許久，心又不甘，不愿與前輩的緣分就到這里，因此還是想問(wèn)問(wèn)前輩，可愿與晚輩結(jié)下仙緣？”
林覺(jué)并不行禮，只是站著。
實(shí)是怕行禮給它負(fù)擔(dān)，或者像是催促于它。
林中又沉默了一會(huì)兒。
終于再響起聲音：
“真是愚鈍！你我相識(shí)如此之久，竟然不知，我豈是那般不敢說(shuō)的人？”
“正是想著晚輩曾經(jīng)問(wèn)過(guò)前輩瑤華娘娘、意離神君與尸虎王之事，前輩都回答了，知曉前輩更有膽量，這才折身再問(wèn)。”
林中又沉默了許久。
“我可不愿做你乩仙。不過(guò)山間寂寞，與你相識(shí)也算難得，倒也可以給你一符，你可憑借此符、借扶乩之術(shù)與我交談。”
說(shuō)話間一枚符飛了過(guò)來(lái)。
“多謝前輩。”
林覺(jué)接過(guò)了這枚符。
見(jiàn)其通體灰褐，如木如石，不成形狀，上面也沒(méi)有任何文字，像是剛剛才從山間撿來(lái)、或者從樹上扣下來(lái)的一樣，心中也有些奇妙。
這便是乩符了。
身為靈法派的道人，這可能是自己一生中少有幾次擁有并使用符的機(jī)會(huì)。
而這“反駁前輩”說(shuō)是不愿當(dāng)他乩仙，卻給他乩符，又讓他憑此符、用扶乩術(shù)與它交談，這不是乩仙又是什么？
自己也算是找到乩仙了。
林覺(jué)如此想著，這才將這枚乩符收起，向著林中行禮。