昭陽二年九月，昭陽帝御駕親征淮南。
彼時，袁術(shù)已陷入包圍圈中，又袁術(shù)本性驕奢淫逸，占據(jù)淮南以及稍后稱帝后就更加變本加厲。再加上在這期間，袁術(shù)野心暴漲，想往外擴(kuò)張領(lǐng)地，以九江郡為中心攻克周圍各郡縣，卻不料攻克徐州時，徐州牧陶謙在有了朝廷坐靠山后，兵力充足，袁術(shù)不敵；乃后攻克廣陵、江東大片地區(qū)，可好景不長，這大片富裕之地也被荊州后起之秀張遼奪去了……總而使得袁術(shù)不得不重新蝸居回淮南，可仍舊不改奢侈荒淫，揮霍無度的作風(fēng)，后宮妻妾有數(shù)百人，皆穿羅綺麗裝，精美的食品應(yīng)有盡有，而他軍中的士兵卻處于饑寒交迫的狀態(tài)，軍心大散。另在他的腐敗統(tǒng)治下，江淮一帶民不聊生，連最重要的民心也失去了。
待到齊王朝大軍壓境時，袁術(shù)賬下部曲未戰(zhàn)先怯，軍心渙散，再加上四面皆被齊王朝部署了兵卒，在敵眾我寡，且士氣低落的情況下無外乎就兩種選擇，一呢，先戰(zhàn)而敗城破，另一種就是不戰(zhàn)投降尚能保留一命。
或許還有第三種，那就是精銳部隊殺出一條血路，可然后呢？舉目望去也就只有漢中和益州沒有被攻破，可從淮南到漢中以及益州去，可就要經(jīng)過荊州，荊州的張遼難道是吃素的？
這也是齊王朝氣勢如虹破荊州，給他們帶來的震撼太大了，先前他們可是和張遼的部隊對戰(zhàn)過，接連敗于張遼手，可沒想到張遼盤踞著荊州，軍備條件比他們好數(shù)倍，竟然在短時間內(nèi)就大敗于齊王朝的軍隊！這么層層疊疊的比較下來，就顯而易見的得出一個結(jié)論：他們的軍隊在齊王朝的軍隊面前根本不值一提，何必去以卵擊石！
——都說過了，昭陽女帝下了好大一盤棋。
袁術(shù)舉目無親，登然大怒，可怒火攻心后還不得不面對殘酷的事實。
于是就有了大軍壓境過了淮水，正駐扎在揚州與徐州交界處的昭陽女帝接到了袁術(shù)派遣使者送來的……《女誡》一冊。
《女誡》是東漢第一位女史學(xué)家班昭所著，共有卑弱、夫婦、敬慎、婦行、專心、曲從和叔妹七章，提倡婦女要有“三從之道”和“四德之儀”，強(qiáng)調(diào)了男尊女卑和順從思想，這本書自從現(xiàn)世后，漸漸成了東漢女性的行為準(zhǔn)則。但送到已然成為尊位的昭陽女帝手上，諷刺意味就相當(dāng)明顯了。
“這是在諷刺朕沒有時下女子該有的三從四德？”昭陽帝臉上不見任何不悅，他還快速翻閱了那本《女誡》，“若真要用這本《女誡》上的內(nèi)容來攻訐朕的話，那朕并不服氣，先不說四德，便是這三從，‘未嫁從父，既嫁從夫’，朕全然做到了，不然又如何有會有朕嫁給先夫，又完成了先夫的遺志一事。至于這‘夫死從子’么，朕愛民如子，聽從他們的心愿，自是要完成這統(tǒng)一大業(yè)，使得國家昌盛，子民們安居樂業(yè)了。這么一說，朕認(rèn)為朕在這三從上做得無比的好呢。”
這話乍一聽好有道理的樣子，邏輯上也說得通，但著實稱得上詭辯。
侍奉在女帝左右的首席軍師郭嘉嘴角不自覺上揚，帶著笑意回道：“陛下所言甚是，只這一出，奉孝認(rèn)為并不像是袁術(shù)會做出來的。”
“他該送來的怕是讓帝號的投降書罷，”昭陽帝一面說著，一面把那本《女誡》翻來覆去，輕嗅上面的殘存味道，露出若有所思的神情來，稍后就陡然轉(zhuǎn)移了話題問郭嘉：“奉孝可讀過班文姬的《女誡》？”
郭嘉頓了頓才道：“不曾通讀。”
那就是粗略看過了？昭陽帝笑道：“朕今日是第一次通讀，受益匪淺，還得感謝把這本書掉包了袁術(shù)的投降書送來的年輕人。”
郭嘉略一思索道：“袁術(shù)賬下的孫策，孫堅孫文臺之子？”可對方這么做的原因是什么？郭嘉在腦海里回顧他所得知的關(guān)于孫策的信息，他自從孫堅死后的所作所為。
而昭陽帝眨了眨眼，似乎是在回答郭嘉心中的疑惑般說了句：“真是淘氣。”這么輕飄飄的評價完就把那本《女誡》放到一旁，略一想就略揚了揚眉梢說：“袁術(shù)既是送了本《女誡》來，朕若不禮尚往來，就顯得朕對攻克淮南并不那么誠心誠意了。唔，不若朕回贈他一本《男誡》？”
郭嘉略有頭緒了便被昭陽帝這聽起來很有道理，但實際上見仁見智的話語給打斷了，他抬頭看向坐在上座的昭陽帝，見她神采飛揚，整個人灼灼其華，那雙盛放著杳杳星光的眸子帶著攝人心魄的魅力，一時間思緒就斷了片。好在昭陽帝叫宮人去拿白紙來的聲音讓他恍回神來，再聯(lián)想到昭陽帝先前說的話，便道：“陛下是想自纂《男誡》書？”
“朕可沒那般文采，只是朕若稱它為《男誡》，它便是《男誡》。”
這句話也很好理解，誰讓昭陽帝是最后的勝利者呢，他便是指鹿為馬了，等書寫史書時史學(xué)家們說不定還會為他的“指鹿為馬”一行為編造出合理的借口呢。
不過話雖是這么說，昭陽帝也沒有真的就送回去一本只有封面上寫著《男誡》，而里面什么字都沒寫的#無字天書#給袁術(shù)。他洋洋灑灑的寫了一篇序《贈袁公路書》，“聞袁術(shù)袁公路贈《女誡》予朕，朕銘感五內(nèi)，覺無以為報，唯有回贈《男誡》一書。待他日，朕收復(fù)淮南，眺望江東，嘆江山如畫時，定使史官將此等佳話計入朕之本紀(jì)，使之流芳百世，待后人回顧時，當(dāng)感嘆袁公路竟是此等風(fēng)流人物，愧不如矣，朕亦可如愿耳。”
郭嘉看后忍俊不禁，“袁術(shù)此人妄自尊大，氣量狹小，怕是看完此篇，怕是要嘔血了。”
郭奉孝才沒有烏鴉嘴呢，不過袁術(shù)在弄明白發(fā)生什么事后，再聯(lián)想了下日后史書上的記載，他袁術(shù)能被后人所銘記的竟會是一篇開創(chuàng)了先河的《男誡》，當(dāng)即就氣血翻滾，生生的嘔了一口血！
當(dāng)然，這嘔血一事吧，并非一日之怒。這得要追溯到袁術(shù)棄南陽避逃于淮水之南了——或許還要更早，比如說是在關(guān)東州郡組成聯(lián)盟討伐董卓，竟然推舉了袁紹那一介庶子，而不推薦他堂堂袁家嫡子時——他堂堂袁術(shù)竟然淪落到蝸居淮南，便是稱帝了卻叫人不齒，而昭陽帝一介女子，竟然能堂而皇之的得了漢室少帝劉協(xié)的禪位，還有大片江山。如今來攻打他時，他的部曲們竟然提不起戰(zhàn)意去攻打，紛紛勸他投降以委曲求全。他不得已這么做了，可他的部曲們竟然有人背叛了他，將投降書換成了《女誡》！
這分明是要斷他袁術(shù)的活路，還有那將會流傳開來的奇恥大辱，種種下便是#泥人兒還有三分氣性#呢，更何況是袁術(shù)這個狂妄自大，向來不把別人看在眼里的主了，只嘔一口血那還是輕的。
其他不明所以的將領(lǐng)們還在面面相覷呢，袁術(shù)喉頭又有鐵銹味涌上來，他急急將血氣壓下去，目呲欲裂的掃過屋內(nèi)親信，咆哮道：“是誰？是誰將我的求和書換成《女誡》的？！”
眾人當(dāng)下就恍然了，不過送《女誡》給齊王朝的女帝這件事袁術(shù)自己就曾經(jīng)說過的，他向來就看不起女帝，平時沒少說貶低之語。退一步講，他們大部分人都贊成投降，不去以卵擊石，若是將袁術(shù)送去的求和書換成《女誡》，激怒對面的女帝和她的大軍，大軍來犯對他們來說有什么好處？
可現(xiàn)在說什么，怒火攻心的袁術(shù)都聽不進(jìn)去，他當(dāng)下就拔-出寶劍，陰沉著臉劍鋒相對著屋內(nèi)眾人，隨手比劃著：“是誰？是不是你？”
眾將領(lǐng)敢怒不敢言，就在此時有兵士來報，齊王朝大軍拔寨起撥，往壽春而來了。
袁術(shù)當(dāng)下大駭，駭然間手中的寶劍就沒長眼睛的砍傷了他的部曲雷薄，此舉一出，眾人紛紛躲避，袁術(shù)聞到血腥味，喉間的血腥味就壓不住了，當(dāng)下又嘔了一口血，昏厥了過去。
大敵當(dāng)前呢，袁術(shù)這邊他的部下儼然就是一副要和離心離德的趨勢了。這不，他吐血暈倒，他的部下們都暗自商議著如何保其自身了，便是不想著再保衛(wèi)袁術(shù)這主公了。
孫策雖不及他們年長，但在袁術(shù)旗下也頗有分量，一來他的父親孫堅頗具威名，雖戰(zhàn)敗于魯陽，可余下部卒也有凡幾。在袁術(shù)賬下時，忠心耿耿，又文成武德，帶領(lǐng)部下打過勝仗，手中的兵力見長，再加上還有周瑜一家襄助，在袁術(shù)軍中頗有威望。因而一時間也沒有人懷疑到他身上來，又因現(xiàn)在人心惶惶，更沒有注意到他將昭陽帝差遣人送過來的《男誡》一書卷起來塞進(jìn)了袖子里了。
待孫策回到他的賬下，他的好友周瑜正在等他，見他回來便問：“如何？”
孫策把袁術(shù)那邊的情況簡單扼要的說了，又將那本叫袁術(shù)生生嘔了一口血的《男誡》拿出來，周瑜好奇心更濃了，迫不及待的接過來，瞧見書名稍愣了下，又將書頁翻開，便看到了那篇《告袁公路書》，那序本就不長，兩人很快就看完了。
孫策不由得喟嘆道：“也難怪把他氣得嘔了血，那女皇帝怕也氣得不輕。”孫堅就是死在董卓手下的大將徐榮手上的，如今也不過兩年，孫策自然還記得這筆債，他后來也查清楚了，除了董卓那邊的原因，袁術(shù)也曾克扣過魯陽的軍餉，再有袁術(shù)也存了叫孫堅自生自滅的念頭。
這調(diào)換了袁術(shù)的求和書，而換成《女誡》，遷怒袁術(shù)和女帝兩者皆有，更重要的是孫策想在淮南被齊王朝攻克后，憑著在淮南的威望而取代袁術(shù)以坐擁淮南——昭陽帝為了安撫民心，大都會讓原有的牧守繼續(xù)留任，比如徐州牧陶謙，還有為了拉攏當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)，也會讓當(dāng)?shù)睾缽?qiáng)做牧守，比如荊州的張遼——如此一來，不管日后會發(fā)生什么，他都能“進(jìn)退有度”。
想法是美好的，實踐起來似乎也達(dá)到了預(yù)期，可周瑜就沒有孫策那般樂觀了，他觀《告袁公路書》的字體，起初覺得這字筆走龍蛇，激越飛揚，猶如春雷過空，又猶如月照空山，大氣磅礴。先入為主的便認(rèn)為這是男子所書寫，女兒家的字體雖有賞心悅目者，可一般都如風(fēng)過花溪般恬淡嫻靜。
不過轉(zhuǎn)眼周瑜想到了那首名動天下的《送軍曲》——洛陽城樓前送大軍平伐董卓聯(lián)軍的琴曲——雖有琴譜傳頌，可至今無一人能彈奏出當(dāng)時昭陽君彈奏出的效果，周瑜愛琴自然是研究過的，不得不承認(rèn)聽此曲便會感到一股激越之氣，金戈鐵馬之音交響不覺，直達(dá)心計深處，到尾處卻又余嘆無窮。聽琴曲觀其人，便可知此人非同凡響，事實也是，人家業(yè)已女子之身登基為帝，還穩(wěn)坐江山。
種種，便使旁人不可以一般女子之律來揣摩她，所以這極有可能真的是昭陽帝的親筆手書，因而縱觀其字跡以及字義，便可知寫下此序之人，當(dāng)下并無怒色，反而是帶了輕快悠揚，所以才會有了這篇調(diào)侃和捉弄意味很濃的《告袁公路書》。
這么說來，對方是不是揣度出送羞辱意味很濃的《女誡》上門，并非袁術(shù)的本意呢？
——其實還不止呢，周郎，人昭陽帝都演繹出把袁術(shù)的投降書掉包的是調(diào)皮的年輕人了。
暫且不說這《女誡》《男誡》的事，回到戰(zhàn)事上來，袁術(shù)嘔血暈倒了，自然得有人站出來主持大局，不過大家士氣低落，都想要磕頭稱降，孫策當(dāng)下道：“如今我們被迫謁見，肯定得不到昭陽帝的重用，不如先出城抵抗，然后再向她獻(xiàn)禮稱臣，如此一來必然能得昭陽帝高看。”至于這出城抵抗的人選，孫策自是當(dāng)仁不讓，這一舉一動間，就使得原本袁術(shù)的部曲們皆唯孫策馬首是瞻了。顯然，先前袁術(shù)嘔血發(fā)瘋，砍傷雷薄，如今又當(dāng)了縮頭烏龜起了很大的推動作用。
于是孫策領(lǐng)兵出壽春城，與駐城樓外不如一里處的齊軍對戰(zhàn)。戰(zhàn)鼓鳴，兩方各出一將于馬上交鋒，孫策這邊自然是手持古錠刀的孫策自己上陣了，而齊軍這邊出陣的是持方天畫戟的呂布。
孫策與呂布馬上交鋒，正酣戰(zhàn)時，城樓上突然傳來喧嘩聲，原來是嘔血昏倒的袁術(shù)醒了，他醒來時就聽到外面戰(zhàn)鼓鳴，自然是以為齊軍壓境了，當(dāng)下也不知道是氣昏了頭，還是覺得他袁術(shù)怎么會落到這個地步，又覺得這次是沒有退路了，到最后也怕是落個不得好死的下場。袁術(shù)不甘心這么死，當(dāng)下就穿上了原本稱帝時穿的龍袍，戴好了王冠，徑自上了他稱帝后筑起的皇帝祭祀天帝所用的祭壇，手里還舉著火把，這是要#玩火自焚#？
昭陽帝騎馬立于軍中，拿著自制的望遠(yuǎn)鏡望見這一幕，當(dāng)下和郭嘉道：“朕還沒有問他看過《男誡》有何感想呢，他不能就這么平白死了，要死也得朕問過他感想再死么。”
郭嘉直覺不妙，就眼睜睜的看著昭陽帝催馬而出陣，直奔城樓而去了，鎮(zhèn)定下來后就讓鼓手換鼓樂使三人馬上交鋒，讓他們這邊增派了也已經(jīng)反應(yīng)過來的張繡上陣，心臟砰砰跳就怕昭陽帝有丁點閃失。
呂布聽到變陣聲正不滿呢，轉(zhuǎn)頭就看見穿著盔甲的昭陽帝策馬而來，當(dāng)即嚇得方天畫戟都要掉了，驚慌失措下竟是叫出了昭陽帝的小字：“貂蟬！”
昭陽帝也是#藝高人膽大#，他手上不知何時多了一把弓箭，當(dāng)即連射三支箭，一箭正中城樓祭壇上袁術(shù)拿著火把的手腕上；第二箭射向了因為袁術(shù)吃痛手一松就丟下的火把上，火把竟是被他射出了祭壇掉在了城樓外，掉進(jìn)土里很快就熄滅了；第三箭正正射中袁術(shù)用來束冠冕的發(fā)髻上，就那么硬生生的將袁術(shù)連發(fā)髻帶冠冕的釘在了柱子上。
旁人要么是還沒來得及看清，要么就是角度不對看不到，可袁術(shù)作為當(dāng)事人，嚇也要被嚇?biāo)懒撕脝幔?
因為昭陽帝這么肆意妄為也快把魂嚇掉的郭嘉，目睹了這一幕，終于能把快跳出嗓子眼的心給放回半道里了，只不過仍舊砰砰直跳——昭陽帝策馬射箭，這一幕帥裂蒼穹了好嗎？
稍后齊軍反應(yīng)過來，發(fā)出的夾雜著戰(zhàn)鼓聲的山呼海嘯般的歡呼聲都要把壽春城給吞沒了。偏孫策這邊因為角度不對，看不到發(fā)生什么事，雖說其后也被城內(nèi)的人告知了，但士氣弱了下來是不爭的事實，不可謂不是#不怕神一樣的對手，就怕豬一樣的隊友#。
昭陽帝勒馬于孫策馬前停下，揚高了語調(diào)說：“小霸王，《女誡》真有你說的那么好看嗎？”
孫策：“……？！”
——《女誡》要火，不對，《男誡》會更火。