“為了能讓你們心服口服——其實你們的心服口服對我來講，其實什么都不是——所以我打算#以子之矛，攻子之盾#，請注意在這里我絲毫沒有諷刺你們是烏龜王八蛋的意思，不要誤會了。那么孟子說過‘富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫’，那我們就用這三點來驗證儒生的氣節。”
十八公子說起話來一套一套的，瞧瞧不僅自創成語了，還引用了法家集大成者韓非所著的《韓非子·難一》里的“以子之矛，攻子之盾”，再有還引用了儒家地位里僅次于孔子的孟子的話，多么見多識廣，如果這番話中諷刺意味不是也跟著一套一套的，那似乎就更完美了。
但人家十八公子主要目的就是諷刺啊，所以接下來他就說了“我說錯了，在‘威武不能屈’上你們就已經輸了，瞧瞧這是當初齊燕儒生的聯名上奏，上面的阿諛奉承話我都聽不下去了；再有先前部分儒生非議政事被按律抓進監牢后，上演了一出出#狗咬狗一嘴毛#的好戲，互相揭發的名單都在這里了。在‘威武’下你們‘屈’的那么快，孟子知道嗎？”
顧青說著，先有趙高聲情并茂的讀上奏賦，辭藻華麗，歌功頌德，另附上聯名名單；再有御史大夫馮劫將記錄名單展開了，上面不僅記錄了誰揭發誰，還記錄了揭發內容，以及在被關進監牢里多久后就開始#不打自招#。
“榜上有名”的儒生們臉紅脖子粗了，誰知道這是被氣的還是臊的。互相揭發的儒生們神情就更有趣了，#友誼的小船說翻就翻#！
十八公子還一派天真爛漫的對趙高說：“我剛剛是不是又說了個俗語，狗咬狗一嘴毛？你記下來沒？”
這記俗語自然會記出處，想當然的參與進來的儒生就會成為背景板，還不是好的那種，不過這也不失為一種會“名垂青史”的方式，不是嗎？
儒生們顯然不會這么坐以待斃，他們不知是誰嚷嚷了句：“士可殺不可辱！”
“我只是在陳述事實，怎么就侮辱你們了？難道你們互相揭發，互相攻訐的事不是真實發生的？”顧青偷換了一手好概念，他這么很有道理的一說，儒生們都無言以對了。
趙高靜靜的做書記官不說話，倒是御史大夫馮劫從一開始十八公子出口成章，連帶自創成語時就有些不大好了：這時候呢，胡亥這位備受始皇陛下疼愛的公子基本上沒出現在人前過，但人不在朝野，朝野上到處都是十八公子的傳說，傳聞里歷久彌新的就是十八公子有口疾這點了，甚至還有人認為十八公子是小啞巴什么的，不可謂不是三人成虎。可這叫有口疾？那朝野中就真找不出幾個比他還能言善辯的了，難道是歷經磨難，把口吃的毛病糾正過來了？這么想想還真是很勵志呢。
不知不覺，十八公子又靠能讓別人腦補出花的技能提升了好感值，可喜可賀。
轉回正題，現在三大原則里“威武不能屈”陣亡了，那接下來只要測試“富貴不能淫”和“貧賤不能移”了。
顧青眨了眨眼睛，沖馮劫馮大人露出純良無害的笑容：“馮大人，我要設私宴，你來嗎？”
馮劫想都不想的就答應了，光是想想私宴馮大人就已經滿口生津了。
不要說馮大人不矜持，想想這時候連蔬菜就只有五種，而且連菜名都認不全，再想想麻辣雞，酸菜魚，不，光想西紅柿炒雞蛋就夠了。
說起來顧青入主章臺后所做的第一個研究課題就是發明創造各種廚具，還說服了在穿越前是廚師的柔夫人來做秦菜開拓者，如此一番有困難要上，沒困難制造困難也要上，等始皇陛下開宮宴招待朝中大臣時，據說當時吃的眼淚與口水橫飛，原本國家被秦國滅掉而被“詔安”來秦國不情不愿當官的大臣們，吃完第一盤菜對秦國那叫一個死心塌地，死而后已。
如此描述呢，是接地氣的寫實，沒有任何夸張的成分。
如果想聽有文采的描述，那，“朝聞道，夕死可矣。”
再次轉回正題，就十八公子接過了處置儒生們的事情后，火速為他吸引了來自朝野的目光，大家都在觀望十八公子會怎么做，到底始皇陛下因為儒生的事暴怒。這還沒聽到十八公子想出什么新奇刑法，就聽到十八公子設宴的事？這難道是要用美食來詔安儒生們，詔安完就立馬翻臉不認人嗎？
甭管朝臣們心中是怎么想的，當馮劫透露出私宴缺食客時，他們一個個的……踴躍報名！當然還很冠冕堂皇的說著要看十八公子出招。
不止朝臣們好奇，力諫嬴政高舉輕放儒生的扶蘇也很忐忑，一方面是擔心最小的弟弟做的事情不和父王的心意，再惹來父王更生氣；另一方面也是不想顧青做出什么血流三千尺的暴戾之事，畢竟現在天下才剛大一統，并不安定，實在是不能出現這種動搖民心的事。這么想著，扶蘇就過去看個究竟。
等到了章臺，想象中的殘暴畫面無，哀嚎痛哭聲無，倒是鳥語花香有，其樂融融有，更有讓人垂涎欲滴的香味撲面而來。扶蘇頓時放下心來，想來原先胡亥說要讓儒生們生不如死是為了安撫父王的，他其實是另有主意讓父王消氣，并且還能放過儒生們。
只能說大公子放心太早了，等他再走近些仔細看就發現那新創出來的色香味俱全秦菜，只是給他們這邊的人吃的，儒生們只能在旁邊看著。
扶蘇不解，問顧青：“胡亥，這是？”
顧青和扶蘇兄弟關系還不錯，主要是扶蘇這人身嬌體軟易推倒，呸，是脾氣好，心腸軟，很有仁愛之心，總之很有包容心和長兄風范就對了，兄友弟恭么，所以顧青對他笑了笑解釋起來，“這是在驗證儒生們的氣節，富貴不能淫，”顧青指著他們這邊色香味俱全的秦菜，又指了指儒生們那邊空蕩蕩的桌子，“貧賤不能移。”
通讀過儒家學說的扶蘇遲疑起來，這難道不是在讓儒生們挨餓嗎？其實在場的不止扶蘇有這樣的疑惑，但沒人問出來。
善解人意的十八公子就說穿了他們的心思，“你是不是覺得我這么做好像和那兩句話沒什么關聯，反而是想活活餓死他們，讓他們死了死了都只能做個餓死鬼呢？”十八公子說完歪了歪頭，惡意賣萌起來，“說起來還真是個不錯的主意，而且我還可以順便研究下人在不吃不喝的情況能堅持多久呢。”
這么天真爛漫的說出這么殘暴的話，真的好嗎？
“你們為什么這副表情？哦，我剛剛說的——”十八公子笑容變得更燦爛了，就當眾人以為他會說“只是開玩笑”時，他把后半句補充完整了，“有一半是在開玩笑，再鑒于我從來都是言而有信的，所以可惜啦，他們不會成為餓死鬼的。”
在開過這么半個讓人不寒而栗的冷笑話后，顧青就開始一本正經的胡說八道起來，“富貴和貧賤的范疇太廣泛了，而我的時間寶貴，沒有那么多時間，也不想和這群儒生們多接觸，所以就直接選取了富貴，貧賤范疇里最具有代表性的，同時也是我們人類存活的基本四要素衣食住行里的‘食’，另外為了增加說服力，我們就選了兩組來進行對照。”
聽起來很有道理和意義的樣子，但也掩蓋不了事實是他們這組吃香的喝辣的，儒生們作為對照組只能吃糠喝稀的事實。
儒生們什么時候受過這樣的苦，不僅是生理上的，還有心理上的，要知道先前嬴政意圖廢除分封制度，希望儒家能幫忙游說時對他們這派很是禮遇有加，儒生們多有氣節的愛答不理呢，現在好了轉眼人家就叫他們高攀不起！
這么“人家吃著我看著”的沒過七天，大部分儒生們內心早已崩潰了，不僅僅是因為人家的飯菜色香味俱全，襯得自己這邊的伙食更加難以下咽，還有他們與世隔絕了，不知今宵是何年，起初一兩天還能看到太陽，來判斷時辰，后來他們連太陽都看不到了。
還不止如此，等到第三天他們突然警覺起來他們人數不對，有人不見了，到第四天時還是如此，同伴就那么神不知鬼不覺的失蹤了。沒人敢問同伴的去向，等到晚上睡覺的時候都不敢合眼，漸漸的就有了行尸走肉的架勢。
沒人撐得過七天，全都心理崩潰了。
十八公子惋惜極了：“真可惜，你們差一個時辰就能獲得有氣節勛章了呢。”
也不知道是不是覺得生無可戀了，所以膽子就大了起來，就有人問起他們失蹤的同伴來。
“他們不就在你們身邊嗎？”
在看到神不知鬼不覺消失的同伴回來了，不知道為什么他們哭得更厲害了。
儒生們的心境歷程只有他們自己知道，可在外人看來他們這七天里就是吃的差點，十八公子既沒有打他們也沒有罵他們，也沒有當著他們的面把儒家的書焚燒了，再說吃糠喝稀的怎么了，那也比平民吃的好，可他們就這么哭著喊著說受不了了？
果然貧賤很能移！
你們這么沒氣節，孔子知道嗎？
不管孔子知不知道，天下人都知道了。
先前的氣節說都成了天大的笑話，儒生們的所作所為成為了笑柄，反哺到儒家學說上，也讓儒家學說聲望受損。
以為這樣就完了嗎？并沒有。
這一茬儒生們落入塵埃，他們和儒家學說是一榮俱榮，一損俱損不假，可儒家學說只是一時萎靡了，沒有傷筋動骨。所以顧青覺得有必要“殺雞儆猴”，來個“罷黜儒術，百家爭鳴”或許是個不錯的主意——
秦國推行的是“嚴刑峻法”的法家學說，但在六國統一后，商鞅變法時極力反對的各方面的學派人士都再度“回巢”了，而十八公子在把儒家折騰掉一層皮后，就開始重新回歸到他的老本行上去了，做個技術宅，但這需要助手的對吧，所以諸子百家中的擅長做機關的墨家就被點名了，還有其他并不只是耍耍嘴皮子，而是在實用性上有所偏重的學派。
更妙的是，就在這時候有下相項氏族人項少龍，攜魯國巧匠公輸子即魯班造武器的精密圖《魯公秘錄》前來投誠。嬴政龍心大悅，項少龍……就被劃歸到章臺，供十八公子驅使了，連同《魯公秘錄》一起。
——說好的官拜上卿呢？
——你以為你是甘羅呢。
這有時候吧，還真是不能隨便念叨誰，不然怎么會有俗語“說曹操曹操到”呢，剛念叨了下甘羅——當然也不排除是項少龍這位能人異士的到來引發了什么“妙不可言”的效應——甘羅就出場了，只不過這甘羅和這里十二歲官拜上卿，如今已然辭官逍遙去的甘羅并非同一個人，但也是同一個人，所以這到底是怎么一回事呢？
以及項少龍，似乎也有不能說的秘密呢。
——秦朝，站起來！