第九百三十七章朕的意愿
火球里有個(gè)人，那人叫大自在。
在中原，大自在這三個(gè)字或許沒(méi)有多少人知道，知道的也不會(huì)對(duì)這三個(gè)字有一分敬意。可是在西邊那茫茫的大草原上，大自在這三個(gè)字代表著的東西那般的令人敬畏。有多少牧民曾經(jīng)匍匐著前行摯誠(chéng)的叩拜，只為了能進(jìn)大雪山大輪寺。哪怕只是得到一個(gè)普通僧人的接待，對(duì)于這個(gè)牧民來(lái)說(shuō)也足以回憶一生。
如果能見(jiàn)到大自在這般人物，那只怕會(huì)激動(dòng)的難以言表。
就是這樣一個(gè)人，因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)的大意一點(diǎn)點(diǎn)的失算，現(xiàn)在變成了一團(tuán)火。
“佛宗長(zhǎng)說(shuō)，每個(gè)人都有罪孽，只有業(yè)火可以焚盡一切，燒盡罪惡，讓人干干凈凈的離開(kāi)這個(gè)世界，去往極樂(lè)。”
方解看著那不斷翻騰著的火球有些失神的說(shuō)道：“不管對(duì)佛宗有多大的仇恨，不可否認(rèn)的是佛宗那些聽(tīng)起來(lái)虛偽的經(jīng)意還是有道理，那些是騙人的沒(méi)錯(cuò)，而且騙的都是善良淳樸的人……可是，不也是導(dǎo)人向善嗎？西域的佛宗大輪寺那些高高在上的僧人自己已經(jīng)忘了經(jīng)意，但是那些牧民信徒?jīng)]有。”
方解想到了大理城里那些看起來(lái)不靠譜不著調(diào)的僧人，想到了那個(gè)瘋瘋癲癲真性情的誤己大和尚。
“佛宗是不會(huì)滅亡的。”
項(xiàng)青牛嘆息了一聲：“即便西域的佛宗已經(jīng)被闊克臺(tái)蒙家族打壓，但這個(gè)宗門(mén)還是會(huì)在夾縫里流傳下去。也許很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)他們都會(huì)如蟬一樣在地下蟄伏，等到適合的時(shí)候再鉆出來(lái)飛上大樹(shù)鳴叫……”
“也許，未來(lái)的佛宗是誤己大和尚那樣的佛宗才是最好的結(jié)果。”
方解轉(zhuǎn)身，看向楊堅(jiān)。
隨著他轉(zhuǎn)身，那邊已經(jīng)燒成了焦炭的大自在終于撲倒在地，再也不會(huì)站起來(lái)，再也不會(huì)蛻皮。但火焰還在燃燒，方解的金火雖然和佛宗的業(yè)火不同，但有一個(gè)共同點(diǎn)就是不燒盡不熄滅，也許，最后大自在連渣子都剩不下一粒。
“這個(gè)世上，或許沒(méi)有人比你更懂得把握時(shí)機(jī)了。”
楊堅(jiān)由衷的說(shuō)了一句。
方解笑了笑：“謝謝夸獎(jiǎng)，但有些事還是要算。”
楊堅(jiān)點(diǎn)了點(diǎn)頭：“你們兩個(gè)，一個(gè)是萬(wàn)星辰的關(guān)門(mén)弟子，一個(gè)是楊奇的弟子……朕知道咱們之間最終也只是一條路可以走。不過(guò)，朕當(dāng)初下令把萬(wàn)星辰的尸首從長(zhǎng)江畔挖出來(lái)鞭尸到現(xiàn)在就沒(méi)有后悔過(guò)，因?yàn)槟鞘撬麘?yīng)得的。”
項(xiàng)青牛咬了咬嘴唇：“放心，如果我殺了你也會(huì)鞭尸的，那也是你應(yīng)得的。”
“這世間就是這樣奇怪……”
楊堅(jiān)嘆息：“如果現(xiàn)在萬(wàn)星辰可以復(fù)活，他自己面對(duì)面站在這也不可能不會(huì)怪朕鞭打了他的尸首，因?yàn)樗缿?yīng)該會(huì)有這樣的事發(fā)生。朕也一樣，如果朕死了有人鞭尸，朕再活過(guò)來(lái)也不會(huì)太過(guò)憤慨，因?yàn)殡拗烙械氖侨讼胍@樣做。可是……萬(wàn)星辰不在意，朕不在意，不等于他的后人朕的后人不在意，這就是不同。”
“還有一個(gè)不同。”
項(xiàng)青牛冷笑著說(shuō)道：“萬(wàn)星辰有后人，你……已經(jīng)沒(méi)有了。”
楊堅(jiān)深深的吸了口氣，然后看向方解：“在打之前朕能不能問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題？”
項(xiàng)青牛看向方解說(shuō)道：“不要理會(huì)他，他在拖延時(shí)間恢復(fù)修為。”
方解卻搖了搖頭：“聽(tīng)他問(wèn)完。”
楊堅(jiān)嗯了一聲，謝意的笑了笑：“朕一直有件事想不明白……尤其是朕再一次出現(xiàn)在世間之后，便越發(fā)的想不明白了。修行者，究竟應(yīng)不應(yīng)該存在？如果這個(gè)時(shí)間沒(méi)有修行者，那么戰(zhàn)爭(zhēng)不會(huì)如現(xiàn)在這樣，你我交手的勝負(fù)直接影響到兩軍超過(guò)百萬(wàn)將士的勝負(fù)。朕始終覺(jué)得，還是真刀真槍在戰(zhàn)場(chǎng)上廝殺更公平些。”
“矯情！”
項(xiàng)青牛罵了一句：“修行者存在要是沒(méi)有意義，你為什么要我?guī)煾改且话胄逓椋咳绻銢](méi)有這一半修為，你能和羅耀交手？你能和勝屠交手？你能和通古書(shū)院交手？你能和大自在交手？你這樣的人分明就是占了便宜卻還要矯情這便宜自己該不該占，真惡心。”
楊堅(jiān)不生氣，語(yǔ)氣有些感慨的說(shuō)道：“一千多年以前，桑亂開(kāi)創(chuàng)了修行，于是這個(gè)世界上的征戰(zhàn)就變得不再單純了。在桑亂可以修行之前，西域各部族的人之間矛盾的解決就是在戰(zhàn)場(chǎng)上公平的決戰(zhàn)。而桑亂之后呢？大修行者直接影響到了公平，哪個(gè)部族有修行者，就可以任意欺凌沒(méi)有修行者的部族。”
“為什么中原和西域會(huì)有修行者出現(xiàn)？而在大海的另一側(cè)卻沒(méi)有？雖然洋人看起來(lái)模樣和咱們略有不同，但體質(zhì)相同，為什么相同的體質(zhì)下，中原西域修行者層出不窮，而在大洋彼岸卻沒(méi)有？”
楊堅(jiān)看著方解問(wèn)：“你想過(guò)這個(gè)問(wèn)題嗎？”
方解點(diǎn)了點(diǎn)頭：“想過(guò)，但還沒(méi)有找到答案。也許……有一個(gè)人已經(jīng)找到了答案，但他沒(méi)有告訴我是什么。”
楊堅(jiān)沉默了好一會(huì)兒后忽然認(rèn)真的問(wèn)：“你相信，這個(gè)世間有神存在嗎？”
……
……
方解想說(shuō)不相信，可是一想到自己出現(xiàn)在這個(gè)世界就是一個(gè)無(wú)神論者無(wú)法解釋清楚的事，方解又不能否認(rèn)。這個(gè)世界上的人無(wú)論普通百姓還是修行者，有一大部分人堅(jiān)信這世間有神靈存在。
神靈掌控著世間的秩序規(guī)則。
所有人的命運(yùn)，都被神靈左右。
“你想說(shuō)什么？”
方解問(wèn)。
楊堅(jiān)深深的吸了口氣后認(rèn)真的說(shuō)道：“朕也是在不久之前才想到了這件事，就是在你派人通知朕東疆洋人入侵之后，朕才想到的……朕忍不住的去想，為什么洋人和咱們走的是完全不同的兩條路？如果……如果洋人可以修行，那么火器在大海的另一端還會(huì)出現(xiàn)嗎？還會(huì)迅速的發(fā)展嗎？”
“朕是大隋的皇帝，終究是皇帝，所以朕總是比別人看的更遠(yuǎn)想的更多，而且是站在一個(gè)國(guó)家的高度上考慮問(wèn)題。”
楊堅(jiān)緩緩道：“正因?yàn)槿绱耍薏艜?huì)忍不住的想到這些事。朕確信，如果洋人在一千多年前也可以修行的話，那么或許跟咱們現(xiàn)在一摸一樣，修行者占據(jù)著絕對(duì)主導(dǎo)的地位，連皇帝都無(wú)法左右其意志。同樣在一個(gè)世界中，卻有著不一樣的發(fā)展，這是為什么？”
楊堅(jiān)問(wèn)。
方解沉默，沒(méi)有回答。
這樣的問(wèn)題，他何嘗沒(méi)有想過(guò)？
以前方解每每想到這個(gè)問(wèn)題，都會(huì)和自己聯(lián)系在一起。是不是冥冥之中真的有什么東西存在，通過(guò)讓自己來(lái)到這個(gè)世界來(lái)改變什么？可是越是在這個(gè)世界的時(shí)間久了，方解就發(fā)現(xiàn)自己和這個(gè)世界的關(guān)系真的不算很大。就算沒(méi)有自己，這個(gè)世界也會(huì)迎來(lái)改變。而這個(gè)改變，就是洋人的入侵。
至于修行者……
方解不能確定存在是合理還是不合理，是有什么東西故意弄出來(lái)的還是真的只是不一樣的發(fā)展。
但方解確定一件事，那就是修行者的存在確實(shí)阻礙了整個(gè)社會(huì)的發(fā)展。不管那發(fā)展對(duì)于人來(lái)說(shuō)是好的還是壞的，都被修行者阻擋了。就拿火器來(lái)說(shuō)，如果沒(méi)有修行者，或許這一千多年來(lái)中原人或者西域人也已經(jīng)發(fā)明出來(lái)，不會(huì)落后于洋人。
方解想到了自己前世近代的落后，那是源于閉塞對(duì)世界的不了解。但這個(gè)世界并不閉塞，大隋始終保持著和外面世界的溝通。雖然洋人被東楚擋在外面，但隋人知道大海另一側(cè)有著不一樣文明的國(guó)度存在。
“大隋的軍武啊……”
楊堅(jiān)嘆了口氣：“又何止是大隋的軍武？朕見(jiàn)識(shí)過(guò)勝屠的火器威力之后，真的被震撼了……朕在想，從什么時(shí)候起我們手里的兵器就沒(méi)有變化了？大隋二百年沒(méi)有變化，鄭國(guó)四百年沒(méi)有變化，再往前呢？?jī)汕昵斑B弩出現(xiàn)，一千七百多年前連弩的工藝其實(shí)就已經(jīng)完善，一千四五百年前，連弩已經(jīng)到了極致……大隋雖然在此改進(jìn)了連弩，卻也只是讓連弩的射速更快而已。”
楊堅(jiān)道：“也許在兩千年前，洋人那邊也剛剛制造出連弩。一千多年前連弩的威力也被發(fā)揮到了極致。我們沒(méi)有想到變革，是因?yàn)槲覀冇型h(yuǎn)比連弩要強(qiáng)大的修行者存在。而洋人沒(méi)有修行者，所以他們能一門(mén)心思的鉆研如何增強(qiáng)武器的威力。”
楊堅(jiān)道：“你難道沒(méi)有覺(jué)得？這是有什么東西故意弄出來(lái)的兩個(gè)不同的文明？大海的這一端，人們?cè)诓粩嗟淖非笾吮旧淼牧α繕O致，想讓人體變得更加強(qiáng)大。而在大海的另一端，人們?cè)诓粩嗟淖非笾ぞ叩牧α繕O致，想讓工具變得越發(fā)強(qiáng)大……到底，誰(shuí)才是對(duì)的？”
“我不知道”
方解搖了搖頭，回答的很干脆。
“朕也不知道……”
楊堅(jiān)緩了口氣：“朕想問(wèn)你的已經(jīng)問(wèn)完了，接下來(lái)就是你我不可避免的一戰(zhàn)。朕之所以和你說(shuō)起這些是想告訴你一件事……今日一戰(zhàn)，如果你死了，朕會(huì)繼續(xù)去尋找答案。如果朕死了，希望你能繼續(xù)尋找答案。如果我們找不到這個(gè)答案，也許在未來(lái)很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中原的百姓都會(huì)飽受煎熬。”
“修行者，畢竟數(shù)量有限。而敵人，手里塞進(jìn)去一支火器就能殺人。”
“好”
方解點(diǎn)了點(diǎn)頭：“我會(huì)繼續(xù)去找這個(gè)答案。”
“如果真的是有人故意弄出來(lái)的……不管是誰(shuí)！”
楊堅(jiān)咬了咬嘴唇：“殺了他！”
“其實(shí)……朕何嘗不是已經(jīng)有了一些答案？修行者的存在只能讓一小部分人，極小的一部分人變得強(qiáng)大，而讓普通人越發(fā)依賴(lài)于這極小的一部分人。而工具的發(fā)展，則讓普通人變得越發(fā)強(qiáng)大。東疆的戰(zhàn)事……或許，會(huì)輸?shù)簟！?
楊堅(jiān)道：“朕之所以跟你說(shuō)這些，是因?yàn)殡拗溃叛劭刺煜轮耍茏岆抻X(jué)得真正是為了這個(gè)天下的只有你了。你真心待百姓，朕也一樣！”
他挺直了脊背：“不管朕對(duì)親人做了什么，對(duì)朋友做了什么，那都只是出于朕的私心，這一點(diǎn)朕從來(lái)不否認(rèn)。但朕建國(guó)立隋，就是為了讓百姓的日子過(guò)的更好！”